Frivolités (bullshit)
Pablo Font Oporto. Frivolidades, futilidades, tonterías, chorradas… gilipolleces, en suma. El francés, más refinado, nos hablaría de frivolité. Los anglosajones utilizan una expresión más básica pero muy ilustrativa: bullshit.
Es lo que cualquier persona siente al escuchar lo que está sucediendo en el debate público en los últimos meses, donde pasamos de la videopolítica a la realpolitik en breves momentos, hasta acabar en la política ficción.
Videopolítica, término acuñado por Sartori, es lo que parece haberse convertido nuestra escena pública cuando lo que se observa es un permanente donde dije digo junto a la utilización de todas las técnicas psico-comunicativas posibles. Realpolitik es lo que en el fondo parece únicamente importarle a nuestra clase política. Política ficción, más que un ejercicio retórico, es donde podemos acabar de seguir por este camino. Por cierto, en el conflicto de Cataluña parece que también podemos observar mucho de todo esto. (más…)
La transformación social en un mundo en cambio
Xavier Casanovas. [Estris] “Cambia lo superficial, cambia también lo profundo, cambia el modo de pensar, cambia todo en este mundo”, así comienza la canción de Mercedes Sosa que ha acompañado muchas de las revoluciones y cambios que se han dado en el mundo desde finales del s. XX. Que el mundo cambia y que lo hace a una velocidad de vértigo nadie lo pone en duda. En realidad, una de las características más evidentes del momento en que vivimos es su aceleración.
Pero la pregunta pertinente a hacerse no es si cambia o no, sino en qué dirección lo hace y a qué horizonte apunta. Y la más importante de todas: ¿Cuál debe ser nuestro papel como ciudadanos de este mundo para que este horizonte sea un horizonte de vida plena y de justicia? (más…)
Feminicidio político: caza de brujas y esperanza en tiempos de neoliberalismo, globalización y postmodernidad
Sonia Herrera. [Revista Pueblos]
«Creo en la resistencia del mismo modo que creo que no hay luz sin sombra o, mejor dicho, no hay sombra a menos que también haya luz».
Margaret Atwood, El cuento de la criada
Son muchas las activistas que en estos momentos –da igual cuándo leas esto– están poniendo el cuerpo y arriesgando el pellejo en su lucha contra la precariedad generalizada para cimentar las bases de lo que Judith Butler denomina «un mundo sostenido y sostenible»[1], un mundo diverso donde quepan muchos mundos.
A raíz del asesinato de Berta Cáceres hace 2 años, en el Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras se empezó a hablar de “feminicidio político”. (más…)
La fuerza de los pequeños: la Teología de la Liberación
Voces. Leonardo Boff. [Koinonia] Siempre que se celebra un Foro Social Mundial, tres días antes, se celebra también un Foro Mundial de la Teología de la Liberación. Participan más de dos mil personas de todos los continentes (Corea del Sur, varios países de África, Estados Unidos, Europa y de toda América Latina) que practican en sus trabajos este tipo de teología. Ella implica tener siempre un pie en la realidad de la pobreza y de la miseria y otro pie en la reflexión teológica y pastoral. Sin este maridaje no existe Teología de la Liberación que merezca ese nombre.
Cada cierto tiempo hacemos nuestras evaluaciones. (más…)
Una mirada amplia a la educación
Cristianisme i Justícia. Para Cristianisme i Justícia la educación es un tema central. Lo ha sido en el pasado con sus primeros cuadernos y lo es en el presente con sus fichas de trabajo para educadores o su grupo de reflexión sobre la educación. El interés se ha reflejado en el blog con una serie de posts de mirada amplia sobre un derecho que en algunas partes del planeta continua siendo pisoteado y que en nuestra Europa occidental y posmoderna se encuentra bajo el punto de mira. Y es que en la educación nos jugamos en parte la pervivencia del modelo económico actual o el intento de introducir elementos de renovación y transformación social. En el año que se han cumplido cincuenta años de “Carta a una maestra”, nuestros autores han reivindicado el derecho a la educación como un derecho a la esperanza, el cambio y la liberación, alertando del mercantilismo y de las trampas de una innovación mal entendida. La educación continuará presente el próximo curso en el centro de nuestras reflexiones. (más…)
Entrevista con Jesús Sanz: “Cómo pensar el cambio hoy”
Cristianisme i Justícia. En esta entrevista, Jesús Sanz presenta el Cuaderno CJ número 203: “Cómo pensar el cambio hoy”.
El cambio ─acercándonos a él desde una mirada poliédrica─ y la transformación social son los temas centrales de este cuaderno.
En una época en la que parece que el curso de la historia se está acelerando, reflexionamos sobre el momento actual a partir de algunos de los acontecimientos políticos más relevantes de los últimos años; realizamos una aproximación al sentido que las nociones de “cambio” y “transformación” tienen actualmente, y finalmente, nos acercamos a algunos ámbitos desde los que se puede trabajar por el cambio y la transformación social, intentando partir de una mirada esperanzada sobre la realidad, aunque a veces no sea fácil. (más…)
Dignidad herida
Alícia Guidonet. Mi actividad laboral se desarrolla en el ámbito de la educación. Aunque trabajo en un espacio educativo diferente al escolar, cada día tengo la oportunidad de encontrarme con niños y niñas, adolescentes y jóvenes que participan en los diversos talleres que ofrece el servicio en el que desarrollo mi tarea profesional. Todas estas actividades procuran dar herramientas para acercarse a la diversidad cultural y religiosa de nuestros contextos más inmediatos y dialogar con ella.
El transcurso de los días y la demanda constante te permiten encontrarte con muchas personas. La actividad se convierte así en una oportunidad para dar respuestas a partir de la interacción que surge con los chicos y las chicas. A veces este ejercicio se convierte en una ida y retorno dolientes. Me explico. En ocasiones, recibimos a personas heridas. Esa es la conclusión a la que llegamos cuando el diálogo que proponemos no es llano, transparente, auténtico. O incluso, cuando está impregnado de aparente desencanto, indiferencia o rechazo. (más…)
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