El misterio de Casaldàliga
Víctor Codina. El impacto de la muerte de Casaldàliga (Pere, dom Pedro, Pedro), ha sido enorme, impresionante, no solo en ambientes eclesiales, y esto merece reflexión.
Es asombroso que aquel joven de Balsareny que ingresó en el seminario de Vic y luego en los Misioneros Cordimarianos-Claretianos, en pleno ambiente de franquismo y de Iglesia de cristiandad preconciliar, al ir al Brasil se haya convertido en un Santo Padre de la Iglesia de los pobres y profeta de la liberación.
¿De dónde sacó fuerzas Casaldàliga para trabajar pastoralmente en São Félix de Araguaia con los tapirapé y xavantes, defender a los posseiros contra los latifundistas, impulsar organizaciones cívicas y eclesiales en Brasil y toda América latina, criticar al Imperio del Norte y decirle a Pedro que deje la curia, desmantele el sinedrio, la muralla y abandone las filacterias? (more…)
El decrecimiento ya está aquí
Bernardo Pérez Andreo. La crisis energética y el fin de la civilización del crecimiento son dos realidades concomitantes en el mundo que vertiginosamente hollamos. Estamos, pues, ante un cambio epocal de los que hacen historia. El mundo de finales del siglo XXI no tendrá nada que ver con el mundo de los cinco siglos previos, pero tampoco se parecerá al de siglos pretéritos. Es falsa la extendida idea de que para acabar con el mundo del productivismo consumista del capitalismo neoliberal hay que volver a las cuevas a vivir sin ningún tipo de beneficio que el desarrollo humano ha alcanzado en estos siglos pasados. No, el capitalismo no es el inventor de los avances científicos y humanos que hemos conseguido, lo único que hace es ponerlos al servicio de la acumulación en manos de muy pocos; hoy, un 0,01 % de la población acumula el 60% de la riqueza. Si la riqueza acumulada se repartiera con equidad, cada ser humano del planeta podría vivir con tanta holgura que sería posible reducir la producción y el consumo a la mitad. El problema, por tanto, está en el modelo de producción y consumo, no en el planeta en sí. Podemos, perfectamente, renunciar al despilfarro productivista sin perder ninguno de los avances científicos y sociales obtenidos. (more…)
De la pandemia no saldremos igual: saldremos peor o mejor, de nosotros depende (y III)
J. I. González Faus. Nuestro futuro está marcado por dos amenazas contrapuestas: una repetición de la pandemia que nos obligue a retroceder otra vez y que es sólidamente probable mientras no existan vacunas generalizadas y una crisis económica que pronostican como terrible y que, además, no será una de esas clásicas crisis del capitalismo que brotan por descenso de la oferta o de la demanda, sino una crisis nueva que nace de una parálisis de la producción. En cualquier caso habría que procurar que no se resuelva como la pasada crisis del 2008, con esa fórmula criminal de austeridad para los más pobres y beneficios para los más ricos. En España, la crisis del 2008 ha supuesto que los ciudadanos más ricos pasen de controlar el 44% de la riqueza, a controlar el 53%, mientras que el salario real de la décima parte más pobre de la población, cayó un 30% (y no son datos de ningún Pablo Iglesias sino del Banco de España). Además de la cantidad de personal sanitario que tuvo que emigrar y tanta falta nos han hecho luego.
Ante este panorama, la reflexión del artículo anterior, nos impone un principio que concretaría aquel “sapere audeamus” (atrevámonos a pensar todos juntos) con el que corregíamos a Kant y que puede concretarse en un principio acuñado en los comienzos de la globalización: pensar globalmente y actuar localmente. (more…)
Nápoles “Forcella”: un retrato
Giordani Cavallari. [Entrevista con Angelo Berselli, sacerdote de origen cremonés, antiguo párroco del barrio de la “Sanità”, en Nápoles, y que ahora desempeña su ministerio en el de “Forcella”. Publicada originalmente en settimananews. Traducido por Jesús Martínez Gordo]. (more…)
El coronavirus y el sinhogarismo
Beatriz Fernández Gensana. “Vivir en la calle supone un riesgo”. Esta afirmación es una de las primeras que decimos cuando explicamos lo que implica no tener un hogar. Es un riesgo porque en muchas ocasiones quien está en la calle se vuelve invisible: no existe, no lo vemos, y, por lo tanto… No lo protegemos. (more…)
«Es urgente implementar un ingreso mínimo garantizado»
Plataforma Església per un treball decent. Este año llegamos a la celebración del Día Internacional de las Trabajadoras y los Trabajadores en medio de una pandemia mundial, que genera un impacto social y económico devastador, con efectos muy graves sobre millones de trabajadores, sobre todo para los que realizan Trabajos menos cualificados o precarios.
Con la esperanza que podamos superar pronto esta enfermedad, toca ir pensando en cómo afrontar sus consecuencias. En este sentido, creemos que el pensamiento social de la Iglesia ofrece una perspectiva que puede ser de gran ayuda. (more…)
Cafarnáum: supervivencia en tierra de caos
Merce Pagonabarraga. El pasado mes de febrero, en el ciclo de cine Ignasi Salvat se proyectó Cafarnaúm, una bella película que nos acerca a la pobreza infantil y lo que realmente significa para la vida de los niños y las niñas que la sufren.
“Quiero demandar a mis padres por haber nacido” responde Zian, el protagonista de la película, al juez, en un juicio promovido por un niño que encuentra quien le escuche, pero que reflejará, haciendo continuos flashback a la historia que le lleva a ingresar en un correccional, los juicios y prejuicios que la sociedad suele imponer a los más desfavorecidos, a los que en realidad excluye y deja al margen. (more…)
The blood of the innocent
Bernardo Pérez Andreo. Blood is a symbol of life in every culture, since it is the life-giving liquid that runs through our bodies, and without which the existence of most living beings on our planet would not be possible. Its composition gives it this marvellous ability to transport oxygen to our cells and remove CO2 from them, passing it into our lungs to be expelled. This sanguine interchange occurs because of the chemical composition of iron, which exhibits two valence states, which allows it to take on oxygen and deposit it, thus explaining how blood can transport oxygen, why it has its colour, and why it is always linked with life. (more…)
This Year, Jesus is Born in the Amazonian Regions
Víctor Codina. Pope Francis wrote a brief, simple but profound Apostolic Letter (Admirabile signum) on the Nativity scene, and signed it in Greccio, where St. Francis of Assisi set up the first Nativity scene.
Just as cribs are set up in families, places of worship and various locations around the city, we can also build a Nativity scene at a global level: where is Jesus really born today? (more…)
