Carta a María Magdalena
J. I. González Faus. Hermana mía:
No te extrañe que te escriba. Si ya ¡hasta he escrito cartas a Dios! Me pasa que, de tanto escribir, pienso mucho mejor escribiendo. Y como el escribir a solas es aburrido, imaginarme un interlocutor me inspira más. Esta vez has sido tú la víctima, porque tengo alguna pregunta perdida por ahí…
No voy a preguntarte si fuiste tú la primera testigo de una aparición del Resucitado (como cuenta Juan) o si fue todo el grupo de mujeres (como cuenta Mateo) o si, como narra Marcos, las mujeres salisteis todas asustadas sin decir nada a nadie. Sabemos ya que estos interrogantes, tan importante para nuestra curiosidad (que no para nuestra fe), eran ajenos a las intenciones de los evangelistas que, además, se debieron encontrar con distintas tradiciones orales, en parte coincidentes y en parte distintas. Sé que lo importante para los evangelistas en este caso es el dato de que el Resucitado se refiere a los apóstoles como “mis hermanos”, y en esto coinciden tanto Mateo como Juan. Lo importante es esa nueva situación nuestra desde la Resurrección de Jesús. (más…)
Retiro de Semana Santa (III). Sábado Santo: «¿Tenéis aquí algo de comer?» (Lc 24,41)
Darío Mollá. Les propongo que sigamos esta mañana en la misma dinámica de sencilla contemplación
de estos días pasados. Se trata de acercamos a una escena del evangelio, de fijarnos en algún detalle sencillo, de saborearlo y profundizar en él. Hemos prestado atención particular a frases de Jesús y en ellas hemos descubierto un mensaje de vida que, atravesando el tiempo, llega también a nosotros.
Esta mañana escogemos para nuestra contemplación una de las apariciones de Jesús Resucitado que narra el evangelista Lucas en el último capítulo de su evangelio: la aparición a los apóstoles. Y dentro de esa aparición les propongo que nos centremos también en una frase de Jesús: «¿Tenéis aquí algo que comer? » (Lc 24,41). Posiblemente les sorprenda la frase que elijo por su aparente intrascendencia, incluso por su banalidad: Es seguramente la frase más sencilla y aparentemente menos trascendente de todo el relato. Pero, profundizando en ella, quedaremos aún más sorprendidos por el alcance que tiene. (más…)
Pensar la eternidad hoy
David Cuesta. En el Monte de los Olivos, Jesús anunció el momento y la señal de su venida y del fin del mundo. Jesús dijo: «Mirad la higuera y aprended la lección: cuando sus ramas se vuelven tiernas y empiezan a brotar las hojas, sabéis que el verano está cerca; igualmente, cuando veáis todo esto, sabed que él está cerca, que ya está a las puertas» (Mc 13, 28-31). Detrás de las palabras de Cristo hay una reflexión sobre la concepción del tiempo que la escatología cristiana ha pensado a lo largo de la tradición teológica. Pensar la eternidad hoy es el tema de esta segunda charla enmarcada en el curso «Atrapados por el tiempo», y lo hacemos de la mano de Nurya Martínez-Gayol, profesora de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia Comillas de Madrid.
Martínez-Gayol nos presenta una conferencia acotadada en tres puntos que giran en torno a la eternidad bíblica: en primer lugar, la cuestión del tiempo en el mundo bíblico y la concepción que la tradición cristiana tiene sobre el tiempo; en segundo lugar, una reflexión sobre nuestro tiempo postmoderno y las consecuencias que nos está trayendo, y en último lugar, una nueva mirada hacia la eternidad a día de hoy. (más…)
De ramos y cenizas: estética teológica de la vida humana y eclesial
Juan Pablo Espinosa Arce. Y marzo ha llegado queridos lectores. Volvemos a retomar nuestras actividades de estudios, de trabajo y pastorales. Y con marzo llega también la Cuaresma, este tiempo especial con el cual nos preparamos a la celebración de las Fiestas Pascuales en la próxima Semana Santa. Con esta Cuaresma, también comienzan a fraguarse las esperanzas de un tiempo nuevo para la Iglesia, un tiempo que todos deseamos. El camino se nos abre hacia el futuro, pero debemos tener la voluntad común de recorrerlo. Y una de las imágenes plásticas que nos permite entrever dicho sentido de conversión, purificación y novedad es la ceniza. La ceniza es un signo propio de la Cuaresma cristiana, la cual se nos impone en la frente como recordatorio que somos polvo, que somos frágiles y vulnerables.
Esto es interesante, porque nuestra sociedad del rendimiento, en la que se expulsa a lo distinto, la cultura de la aceleración y de la producción-acumulación, va eliminando progresivamente los sentidos de fragilidad y vulnerabilidad. (más…)
El zplagjnizomai de Jesús
Juan Pablo Espinosa Arce. En el relato de la multiplicación de los panes, tal y como es narrado por Marcos en el capítulo 8 se lee: “En aquellos días, habiendo de nuevo mucha gente y no teniendo qué comer, llama Jesús a sus discípulos y les dice: ‘Siento compasión de esta gente, porque hace ya tres días que permanecen conmigo y no tienen qué comer’” (Mc 8,1-2). ¿De qué compasión estamos hablando? ¿es sólo un padecer-con otros? Si uno busca en el lenguaje original en el que se escribió el Nuevo Testamento, el conocido como griego koiné el concepto de “compasión” se dice zplagjnizomai. Si hacemos traducción del original, los versículos se leen de la siguiente manera: “En aquellos días, nuevamente había mucha multitud y no tenían qué comer habiendo (Jesús) llamado para sí a los discípulos dice a ellos: ‘Me conmuevo desde las entrañas (zplagjnizomai) por la multitud porque ya permanecen junto a mí tres días y no tienen qué comer’” (Mc 8,1-2). (más…)
Esperar contra toda esperanza
Víctor Codina. Todos los pronósticos para el 2019 son sumamente oscuros desde todos los puntos de vista: políticos (irrupción de la extrema derecha, crisis de la democracia, líderes políticos dignos de psiquiatras, corrupción, armamentismo…), sociales (exclusión, muros contra los inmigrantes…), económicos (desaceleración, pobreza…), ecológicos (no se quiere realmente luchar contra el cambio climático), de género (machismo, feminicidios, homofobia…), religiosos (fundamentalismo, abusos sexuales de dirigentes religiosos…) y un largo etcétera.
Ante este oscuro panorama que los medios difunden cada día, surge un pesimismo colectivo paralizante y anestesiante: no hay nada que hacer, es el final de la historia, Apocalypse now… (más…)
La identidad del estudiante de teología y la pertinencia de la evocación
Armando González Meneses. Me ha parecido importante reflexionar brevemente sobre la identidad del estudiante de teología. Lo hago como palabra de alguien que encontró su identidad en el quehacer teológico y para quienes se preguntan sobre la pertinencia del estudio de la teología en un mundo de contradicciones.
En primer lugar me gustaría hundir las raíces en algo que es más profundo que la ya de por sí imprescindible circunstancia histórica que nos ubica en un tiempo (el de la formación académica), en un espacio, y en un lugar (la realidad multicultural). Resulta profundamente fundamental reconocernos como buscadores de sentido, y así, la teología, lejos de quedarse en la apariencia de una disciplina puramente intelectual, nos adentrará en la experiencia de aventurarnos a pensar con rigor y con fe aquello que decimos creer. Lo hará unas veces como mapa, otras como brújula, otras tantas como salvavidas, y muchas más en la necesaria confrontación entre nuestras puras percepciones (nuestras creencias casi siempre impuestas por los demás) y la radicalidad de la experiencia de la Revelación de Dios que hunde, ella también, sus raíces en la fe que nos ha sido heredada. (más…)
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