Joan Carrera: “Vivir con menos para vivir mejor”
Cristianisme i Justícia. En esta entrevista Joan Carrera presenta el Cuaderno CJ número 214, “Vivir con menos para vivir mejor. Superar la ideología del crecimiento ilimitado”.
Todo el sistema capitalista se ha sostenido sobre una idea-fuerza: la necesidad de un crecimiento económicos expansivo y constante. Un crecimiento sin límites, que se ha convertido en un imperativo para poder conseguir el máximo beneficio. En este cuaderno se intenta averiguar que tienen en común las propuestas de alternativas sociales y económicas de carácter ecológico y “decrecentista” que cuestionan el sistema capitalista actual. Desde la publicación de la encíclica Laudato si’ estas propuestas de “vivir con menos para vivir mejor” ya no deberían ser ajenas ni al pensamiento ni a la práctica cristiana.
Yo rezo… Ellos rezan
[Al finalizar el cuaderno 213, Abrazos de Vida. Testimonios de fe y justicia, animábamos a los lectores a escribir su propio testimonio. Des de Bongor (República del Chad) nos llega este precioso relato del misionero Antonio Serrano Insausti].
Antonio Serrano Insausti. Viernes a las 13 horas, el momento de oración más importante de la semana para los musulmanes. Estoy en la estación de autobuses donde hay grifos y los musulmanes hacen sus abluciones para participar. También dos niños se han lavado, pero surge un problema: uno lleva sandalias pero el otro está descalzo y si pisa por el camino de tierra con los pies mojados se va a volver a manchar. Santo remedio: el niño calzado presta una sandalia al otro, se agarran de la mano y salen saltando a la pata coja. ¡Genial! (más…)
Cataluña y España: entre el reconocimiento y la negociación
Josep F. Mària y Ramon Xifré. El cuaderno de la Colección Virtual de CJ “Cataluña y España: entre el reconocimiento y la negociación” es fruto de la colaboración entre dos economistas apasionados por la política. Nuestra voluntad ha sido presentar hechos (de la forma más neutra posible) para que las personas que piensan diferente tengan un espacio común para reconocerse profundamente y para negociar.
- Reconocerse profundamente: aceptar que el otro es un interlocutor digno de ser escuchado, con unas razones que no comparto (total o parcialmente), pero que se deben considerar, examinar, y contrastar con las propias.
- Negociar: la articulación entre Cataluña y España ha sido sujeta a períodos convulsos periódicamente. Creemos que la Constitución de 1978 ha ayudado mucho en esta articulación a la salida de la dictadura de Franco; pero las convulsiones actuales son signo de que hace falta una re-negociación política, tal como defienden muchos catalanes y también un número creciente de españoles.
José Laguna: “Acogerse a sagrado. La construcción política de lugares habitables”
Cristianisme i Justícia. En esta entrevista José Laguna presenta el Cuaderno CJ n. 210, “Acogerse a sagrado. La construcción política de lugares habitables”.
Según el autor, la construcción política de lugares no profanables pasa por defender esos “lugares sagrados” que habíamos logrado levantar, por demoler aquellos que se han convertido en viviendas insalubres y por edificar nuevos hogares multiculturales, sostenibles y no discriminatorios que reconozcan y acojan identidades negadas. El autor nos invita a abandonar la pasividad y convertirnos en arquitectos y albañiles si no queremos que el mundo acabe siendo “un gran centro comercial donde toda realidad exhiba un código de barras con su precio”.
Entrevista con J. I. González Faus: “El silencio y el grito. El budismo y los profetas de Israel”
Cristianisme i Justícia. En esta entrevista José Ignacio González Faus presenta el Cuaderno CJ n. 208: “El silencio y el grito. El budismo y los profetas de Israel”.
Este cuaderno intenta comparar textos de “La enseñanza de Buda” y textos sociales de los profetas (culminando en Jesús como “más que profeta”). A pesar de las diferencias, el autor defiende la necesidad de comprender que son lenguajes complementarios y que ninguno de ellos se mantendrá y llegará a su plenitud sin el otro. Todo grito que no brote de un auténtico “silencio” (de una riqueza interior) podrá ser “político” pero no será profético. Todo silencio que no desemboque en grito y en denuncia profética, será un silencio vacío.
Esto era… un filósofo, un teólogo y una feminista: ¡Despertemos!
Santi Torres. En un mundo especializado como el nuestro, las aproximaciones a los grandes temas adolecen precisamente del mal de la especialización. Se argumenta con frecuencia que es la complejidad la que obliga a estos acercamientos parciales, cuando paradójicamente es esta complejidad la que obligaría a aproximaciones más interdisciplinares. Hace poco José I. González Faus hacía notar en uno de sus escritos[1] la necesidad de que los teólogos “dialogaran con los economistas”, y lo argumentaba en el papel que jugaba esta disciplina a la hora de marcar no solo el pensamiento sino la vida de gran parte de la humanidad.
De ahí el acierto de Cristianisme i Justícia al sentar en una misma mesa a un filósofo (Jorge Riechmann), a un teólogo (José Ignacio González Faus), y a una feminista activista por la paz (Carmen Magallón), para hablar del gran reto (“la gran prueba” en palabras de Riechmann) del cambio climático y de la más que probable destrucción de nuestra civilización. Y aún más acierto haber recogido sus intervenciones para convertirlas en un cuaderno, el 209 de su colección. (más…)
La noviolencia cristiana
Xavier Garí de Barbarà. [Foc Nou] El pasado mes de febrero asistí, con mucho interés, a la presentación pública del último Cuaderno de Cristianisme i Justícia, Desarmar los infiernos. Practicar la noviolencia de Jesús hoy. Su autor, el jesuita Joan Morera, titulado en Teología Bíblica por la Universidad Gregoriana de Roma, publica una excelente síntesis de su tesina sobre la noviolencia cristiana, aplicando a la actualidad los grandes valores de una antigua tradición, que se adentra en los primeros cristianos y la Iglesia primitiva. Pero, ¿qué es la noviolencia y, en concreto, su raíz cristiana?
De hecho, la noviolencia es una mística además de un método, y es una teoría política además de una estrategia social. (más…)
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