el Proxeneta

978-84-17077-15-0

Mabel Lozano compte Quant per primera vegada la veritable història de què hi ha Darrere de la prostitució de la mà d'01:00 Testimoni privilegiat, Miquel, sobrenomenat el Músic, un proxeneta que ha confessat amb pèls i Senyals com ha evolucionat el Negoci de la prostitució a Espanya i tothom, des de principis dels anys Noranta Fins avui, amb el lucre de l'Tràfic i segrest de dones de Deute a les que su única Sortida era la prostitució. El Músic passar de porter d'un club ALS disset anys, on va Conèixer ALS SEUS 2 Futurs socis -un cambrer i 1 macarra-, a ser un totpoderós cap de la màfia i amo de dotze dels macrobordells més importants d'Espanya. Ni més ni Menys que capo d'1 xarxa organitzada i sense escrúpols amb 1 ÚNIC objectiu: esprémer crònicament a dons de tot el món -mes de 1.700, inclòs menors- perque és prostituïssin i a els reportessin sumis insospitades de Beneficis. Sexe, corrupció, assassinats, Tràfic d'essers humans, Rentat de diners, segrestos, extorsions. La història real d'fets provats en Sentències fermes sobre a els més importants proxenetes de l'Nostre país. Un relat mai explicat, apassionant i ÚNIC sobre el crim Organitzat que mou a els fils de la prostitució.

Autor: Mabel Lozano

Data: 2017

Més informació

Tot al seu lloc ben amagat i tapadet. Per no escoltar “el soroll dels seus plors”. El Proxeneta.
Aquest llibre és una feina. És un toc d’alerta. Un testimoni-confessió de qui es declara ex proxeneta, traficant de persones, explotador de dones, esclavista … El problema amb aquest llibre és que vols que no sigui cert. Que no sigui veritat que hi ha milers de dones venudes i comprades a Espanya, coaccionades per exercir la prostitució. Que ha de ser mentida que moltes d’elles són nenes portades amb enganys dels seus països d’origen. Que no és veritat que jutges i policia, quan fan el que poden, tampoc s’assabenten de què va la pel·lícula.

Aquest llibre és una mala notícia. Perquè ara quan llegeixes aquests titulars a la premsa, als quals es refereix “el músic”, que titulen “desmantellada xarxa”, “desmantellat pis”, recordes que aquestes dones amb tota probabilitat tornaran a hores a ser esclavitzades i prostituïdes, subjectes per cadenes invisibles en macro bordells, perquè és l’únic que coneixen. Llevat que aquest llibre sigui pura faula …

El proxeneta, Miguel, explica entre sorna i cru realisme com espremien a les dones, “a el producte”, fins a deixar “sec”. Una relació de temor i dependència afectiva, construïda des dels seus països, on establien contacte amb les seves famílies. Coaccions, amenaces, juntament amb pretès interès per les dones. Les “senyores”, aterrides per la seva banda ja que temien els seus captors “creien que érem tan violents i despietats com els narcotraficants del seu país”, diu de les colombianes que, per ser les primeres, “van patir molt”, “moltíssim”.
Dones convertides en objectes, codificades, “propietat de”, que com a tal ha de ser tractada: “una propietat … que vens i cal tractar-la com a tal. Si t’involucres en la seva vida o en els seus problemes, et pot afectar, perquè aquesta mercaderia té sentiments. ” I per si no quedava clar explicita: “Ella és el que és, una esclava. I tu, el seu amo, el seu amo “. El Proxeneta ens treu el cap a el món de l’hampa del tràfic. Aquest negoci molt lucratiu a costa de la sang, suor i llàgrimes de les dones. Sang, literalment, perquè fins les anàlisis de sang que feien per fer-se passar per respectuosos amb les dones se’ls apuntaven a “el deute” contret. Aquest deute que mai s’acabava.

“El músic” ens introdueix en el seu món, un món tèrbol “extremadament violent”. Amb regles pròpies, basades en alguna cosa així com “l’honor entre lladres”, o millor, el saber que la publicitat és dolenta per al negoci … Miguel relata com les traïcions i delacions entre clans de proxenetes era una manera d’eliminar la competència . Els proxenetes, tractants d’éssers humans col·laborant amb la policia i la “justícia”. I és que amb desimboltura explica Miguel com aquest inframón del tràfic de dones, el tràfic de “carn fresca”, se sosté gràcies a la hipocresia de la societat que mira cap a un altre costat. Ningú vol saber el que s’amaga rere els llums que il·luminen les carreteres. Per aquest llibre circulen advocats, notaris, taxistes, alcaldes, gestors, metges, banquers … Tots traient rèdit de la violència i abús sexual continuat exercit sobre aquestes esclaves de l’sexe. Res a veure amb “Pretty Woman” diu Miguel amb una sorna que no deixa espai a la confusió “No hi ha prostitució que s’exerceixi lliurement, això és radicalment fals”.

Puteros i societat que consentim aquest infern, això és el que hi ha. Compra-venda de dones. Sense anestèsia. Confessa Miguel: “Vaig ser tractant de dones durant més de vint anys. Les vaig comprar i vaig vendre com si fossin bestiar, per explotar-les salvatgement en els nostres clubs, sense compassió “. Dones que, com Lucía, acaben en un hospital psiquiàtric, després d’haver intentat suïcidar-se en la seva fugida de l’infern de la prostitució. Lucía, que com milers d’altres, va entrar en aquest món buscant un futur per a un fill a què mai va tornar a veure. Miquel i la indústria del tràfic la va esprémer fins assecar l’ànima. No és l’única. No és passat. Ara hi ha “lluïes” als nostres carrers i ciutats. En els clubs. Maleint la seva vida després d’aquestes llums de les cunetes o en aquests macro clubs.
Prenguin nota de com explica Miguel que tot el discurs per la legalització i regularització de la prostitució està finançat i alimentat pel costat més fosc de la tracta. Un discurs i una estratagema pensada en fer l’explotació de dones perdurable, a fer-la tractable per la societat. No ens deixem entabanar. Estem parlant de comprar el cos d’un ésser humà, o de llogar-lo per una estona. Estem parlant de violència física i psicològica contra dones, algunes gairebé nenes, enganyades. Venudes i comprades, temoroses, empobrides. Algunes d’elles embarassades en el moment de ser captades, forçades a avortar o embaucadas per lliuraments als seus fills als serveis socials o a suposats familiars. El que fos per tal que tornessin a treballar.

En fi, en aquest llibre hi ha moltes raons per a la indignació. Miguel descriu aquest sòrdid món, tan a la vista i tan ocult. Explica com en els diaris que porten a primera pàgina titulars de persecució de xarxes de tràfic es col·loquen també anuncis que les afavoreixen. Com l’entramat de “professionals respectables” que es nodreix de l’explotació d’aquestes dones esclavitzades el sosté i com, en el fons, l’oferta existeix perquè hi ha la demanda. És cridanera la descripció tipològica que fa “el músic” dels diferents tipus de “puters” que té en comú l’ús de la dona com a producte d’un sol ús. El discurs dels puters per autojustificar és el que comprem com a societat: “si la realitat hagués estat tan fosca com es pintava en les campanyes oficials fallides, la fiscalia i els jutges haguessin tancat els negocis i nosaltres entraríem a la presó per no sortir més . ” Però com això no passa i els clubs segueixen oberts, vam seguir mirant a una altra banda. Business as usual. Tot seguia igual. Mantingut i consentit per la societat paràsita de la prostitució. Aquest exèrcit de vampirs que mira cap a un altre costat sent conscient que les seves gestions permeten el patiment d’aquestes dones esclaves. Ionquis de els diners dels que els permetien blanquejar els diners tacat amb la suor i les llàgrimes de les seves esclaves, els que feien exàmens mèdics, els que agilitaven els papers, els expolicies que informaven, els jutges que no es implicaven …

El llibre acaba com acaba, o encara pitjor per al lector / a. Ara saps. Miguel afirma que els que van començar en aquest món de l’explotació segueixen en ell. Que el sistema no funciona perquè no hi ha coordinació, ni un jutjat únic per al delicte de tràfic d’éssers humans. És un proxeneta el que ho demana! És un proxeneta el que es dol de la indiferència i falta de formació d’alguns jutges i fiscals front a aquestes dones desemparades. Aquesta màfia segueix existint i operant avui. Què farem per enfrontar-la?

 

El proxeneta

 

Imagen extraída de: Proyecto Chicas Nuevas 24 horas

Per continuar fent possible la nostra tasca de reflexió, necessitem el teu suport.
Jesuita. Ingeniero agrónomo y licenciado en Teología en Boston College, área de Teología Pública y Movimientos Sociales. Actualmente trabajo en Zaragoza en el Centro Pignatelli y formo parte del equipo de Entreculturas como responsable del área de incidencia política.
Article anteriorEl arte de elegir
Article següent“Captain Fantastic” i la recerca fallida de la puresa

1 COMENTARI

DEIXA UN COMENTARI

Introdueix el teu comentari.
Please enter your name here