«Resaré perquè faci fred i que es foti»
José María Segura. Deus estar pensant que és un frase treta de context i que sona fort així, tal qual, i més com a títol d’un post… Deixa’m que t’expliqui que el context és encara millor. La frase és d’un treballador social d’una entitat cristiana. Es dirigia a un bisbe. En un hivern fred. Gent al carrer. L’Ajuntament, que no destina prou recursos per albergar-los, potser no els té o potser els gasta en altres fastos. El bisbe de la ciutat, preocupat, ha convocat aquest agent d’una entitat i li pregunta: “Què estem fent? Què més podem fer? Quan fa tant fred no puc dormir perquè no em trec del cap la gent del carrer”. I aquest li respon “Sap el que faré jo, doncs resar perquè faci encara més fred i que vostè es foti i no pugui dormir, i així Déu el segueixi mantenint preocupat per la gent del carrer”. Aquest topada amb la realitat va fer saltar un ressort que va mobilitzar recursos del bisbat i la diòcesi per donar solucions d’urgència en un campanya de fred i, més endavant, solucions de fons amb programes a sense sostre innovadors i creatius. (more…)
Perdonar no es olvidar
José María Segura. En el año de la Misericordia, mucho se habla y se escribe del perdón, de reconciliación y de la dimensión política de la misericordia. Estas líneas, que recogen cuatro puntos más uno sobre el perdón, quieren ser parte de esa conversación.[1]
1. Perdonar no es olvidar
Perdonar no es olvidar, al menos no necesariamente, no como imposición externa. Quizás a veces la persona ofendida o agredida, por su momento y situación vital, escoge olvidar como mal menor. Propiamente, perdonar sería recuperar y sanar la memoria de lo acontecido. Poder rememorarlo sin los sentimientos de rabia, odio, rencor… para poder empezar de nuevo, para poder seguir adelante sin un futuro hipotecado y lastrado permanentemente por las heridas del pasado. Pero perdonar no es negar esos sentimientos dolorosos tan naturales y comprensibles. Muchos documentos sobre el perdón invitan a no negar los sentimientos de rechazo y dolor que causa el recuerdo de los hechos dolorosos. (more…)
“En memoria de ellaS”
José María Segura. “Rispá, hija de Ayá, agarró un saco, lo extendió sobre la peña y desde el comienzo de la siega hasta que llegaron las lluvias estuvo allí día y noche espantando a las aves y a las fieras” (2 Sam 21,10)[1].
En memoria de ella es el título de un libro de Elisabeth Schüssler Fiorenza, una eminente teóloga feminista, que lo toma de una cita impresionante del Evangelio de Marcos: “Ella ha hecho lo que ha podido; se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura. Y en verdad os digo: dondequiera que el Evangelio se predique en el mundo entero, también se hablará de lo que ésta ha hecho, para memoria suya” (Marcos 14, 9).
“En memoria de EllaS” es el título de este post porque comparte en cierta forma el objeto del libro de Elisabeth: honrar la memoria de mujeres olvidadas. En nuestro caso especialmente de las víctimas de la historia, y sobre todo, de las personas que se han mantenido alerta, esperando, reclamando, soñando con alguna forma de restitución o reconocimiento. Son, en su mayoría, mujeres. Son mayormente olvidadas. Este post va por ellas. (more…)
Su protesta se está actualizando
José María Segura. En 1960, un grupo de estudiantes se sienta en una cafetería del sur de Estados Unidos. Los camareros se niegan a servirles. Otros clientes comienzan a insultarles. Algunos los zarandean y ¡comienzan a tirarles azúcar y salsa por la cabeza! La situación está totalmente desbordada. Pero los estudiantes no abandonan sus sitios. Llega la policía y ¡arresta a los agredidos! La acusación: se han sentado en un lugar no permitido para ellos. Son estudiantes afroamericanos que han decidido sumarse a los “sit-in” (sentadas) para “integrar”, o des-disgregar, la sociedad americana. Y lo hacen ocupando los espacios que son “solo para blancos”. Su acción es ilegal: han violado la ley de Jim Crow “separados pero iguales”.
Otro grupo de estudiantes y jóvenes profesionales se prepara en una “escuela” muy especial: High Lander, un centro de entrenamiento para los resistentes civiles en el que se forman concienzudamente para participar en acciones similares. Son los Freedom Riders, los caminantes de la libertad, los guerreros/as no violentos. Es el verano de 1960 y las acciones y las campañas por la conquista de los derechos civiles se multiplican por EEUU. (more…)
#Anonymous: cibergamberros o ciberactivistes?
José María Segura. Vaig sentir parlar per primera vegada d’Anonymous a la República Dominicana. Estava fent unes pràctiques al Centro Bonó de SJR a Santo Domingo per conèixer les campanyes de mobilització ciutadana de reivindicació del 4% del PIB per a l’educació (campanya que val la pena conèixer). En aquells dies de visitar, acompanyar, participar en diverses activitats i mobilitzacions, vaig ser convidat a una manifestació d’estudiants a la Universidad Autónoma de Santo Domingo. Per les xarxes es va avisar que n’havien arrestat alguns. Les versions sobre el que havia passat no concordaven. Els estudiants defensaven que havien estat acampant pacíficament al campus, altres fonts parlaven d’un altercat al rectorat i de la intervenció dels guardes de seguretat. A algun guarda se li va disparar una pistola. No hi va haver ferits, però es va generar una situació de molta tensió. Tot molt confús.
Així les coses, els mitjans de comunicació de premsa locals van publicar la versió oficial, que era desmentida pels estudiants. A les poques hores va aparèixer un avís d’un col·lectiu: Anonymous. S’advertia de l’error als redactors, se’ls demanava que rectifiquessin i se’ls avisava que deixarien sense servei la web del diari si no ho feien. La informació no va ser rectificada. El web es va quedar sense servei. La reivindicació d’Anonymous: “anivellar el camp de joc”. (more…)
“No te lamentes. Organízate y lucha”
José María Segura. Quizás sea un lema revolucionario. Quizás sindical. Quizás de algún poeta urbano/a. Cuando yo la vi era una pintada en un polígono atribuida a la revolución francesa, creo. Quién sabe.
“No te lamentes. Organízate y lucha”. La esencia del mensaje es lo que rescato.
Tenemos las redes sociales inundadas de fotos de niños ahogados, gaseados, asustados… Le damos al retuit con furia y añadimos expresiones mordaces para condenar lo que vemos (y quizás también para llamar la atención de nuestra timeline). Otros son más de Facebook, que ahora para nuestro desahogo nos permite poner caras de cabreo y disgusto… Y así quizás nos quedamos más tranquilos. #TodoEsUnaMierda. Ale, ya podemos seguir a lo nuestro, y a la nuestra.
Con estas líneas nos invito -a mí el primero- a dejarnos sacudir por aquella vieja reflexión de Thoreau. Considerado por algunos/as el padre de la “desobediencia civil”, Thoreau hace una llamada con sus escritos, y sus actos a la responsabilidad personal frente a la injusticia. (more…)
Colirio para un mundo que NO quiere ver
José María Segura. Recientemente ha aparecido una noticia que advierte de la desaparición de 10.000 niños/as refugiados en Europa. Hay quien niega que sea cierto. Otros no queremos que lo sea. No queremos verlo. Demasiado dolor. Demasiada brutalidad. Demasiada deshumanización. Supongamos pues, que no es cierto… ¿Negaremos también las fotografías diarias de menores ahogados en el Mediterráneo? Son vidas que YA NO cuentan. Seguramente recordamos la imagen del primer niño ahogado, boca abajo, como dormido, bañado por el mar… pero ya nos hemos cansado. Nuestros ojos están embotados, y quizás las tripas nos piden saltarnos esas imágenes a golpe de clic en busca de novedad. ¡Qué pesadez! Otro niño/a ahogado… En esta cultura de la sobreinformación y la sobreexposición, necesitamos situarnos frente a la realidad con un corazón que vea. Hemos de cultivar la mística, el silencio, tiempos densos de ir a lo profundo para después poder mirar y ver, oír y escuchar, sentir y gustar. Y así caer en la cuenta de que Dios, que no ha abandonado a su creación, aún tiene una palabra que decirnos a cada uno/a sobre ella. De otro modo podemos caer en el riesgo de pasar de puntillas por la realidad o, por el contrario, derrumbarnos bajo su peso. (more…)
De profetas y bufones
José María Segura. En una conversación reciente con un político, cristiano “militante” como político y como cristiano me decía algo así: “A veces ser cristiano y ejercer en un partido político te hace pasar por bufón: no te toman en serio. Vas contra corriente, haces preguntas incómodas, te permites decir lo que piensas y tratas de llevar a tu vida y tu trabajo los valores del Evangelio… Eres el personaje extraño en ese cuadro, el raro de la corte” y luego añadió “y sin embargo ¡qué importante es como cristianos ser profetas aunque nos tomen por bufones! Necesitamos bufones-profetas en cualquier organización e institución, también en las de la iglesia”.
La figura del bufón nos es bastante familiar. Aparecen en numerosos cuadros junto a reyes y emperadores. ¿Quién no conoce los cuadros de bufones de Velázquez que puso en primer plano en “Las Meninas”? También tienen su papel en la dramaturgia y aparecen por ejemplo en la tragedia del Rey Lear de Shakespeare. De hecho, han estado presentes en la cultura greco-romana desde Sófocles. En fin, el termino “bufón” tiene una historia larga y diversas acepciones. Aquí se toma en el sentido de “personaje cómico encargado de divertir a reyes y cortesanos con chocarrerías y gestos” (R.A.E). (more…)
“¡No blasfemes contra el Espíritu Santo!”
José María Segura. Que te acusen de blasfemar contra el Espíritu Santo descoloca un poco. Que te pase en tu primer verano de cura, en un encuentro de obispos latinoamericanos, con tu camiseta de Amnistía rosa que reza “FightingBadGuyssince 1961” y que sea un obispo el que te lo diga ¡descoloca un poco más!
Era un rato informal, después de cenar. Los obispos me invitaron a su mesa y empiezan a hacerme preguntas. Para romper el hielo les dije: “¡Qué suerte la suya que conocieron a mártires y testigos y profetas…! Puebla, Medellín, los mártires de la UCA, Romero, las comunidades de base, tantas mujeres líderes de comunidades…” y debí dar a entender “eso ya no pasa”. El obispo sentado a mi lado sonrió y contestó: “Mijito no blasfemes contra el Espíritu Santo. Mejor abre los ojos y ¡mira! ¡Hay profetas y testigos! ¡Dios sigue acompañando a su pueblo hoy!”. (more…)
