Templos cerrados, iglesias abiertas
Jesús Martínez Gordo. Koldo está al tanto de lo que se discute en otros países e Iglesias, sobre todo europeas, estos días de pandemia. Conoce el conflicto provocado entre la Conferencia Episcopal Italiana con el gobierno de G. Conte por la apertura de los templos, finalmente solucionado. Sabe de la pista abierta, al respecto, por la alemana e intuye que es la que parece haber inspirado a la española. Sigue con interés el debate provocado en la francesa por el retraso (desmedido) en la reapertura para las celebraciones litúrgicas. Se le revuelven las tripas cuando le hablo de la manera como está afrontando la pandemia el fundamentalismo evangelista estadounidense o brasileño. Le indigna el silencio sobre lo que está pasando en África y en otros sitios. Le molesta el trato informativo que recibe la Iglesia en determinados medios, bien sea para dar caña a Francisco o para cargar contra el alma rancia que también pervive en ella. “Ya sé, comenta, que entre más de 1.300 millones de católicos hay de todo; como en botica. Y sé que muchas veces no queda más remedio que informar de comportamientos y declaraciones histriónicas o de las estupideces que algunos dicen sobre el actual Papa. Es lo que vende. Pero unos y otros, metidos en estas guerras, parecen ignorar lo que es habitual en la inmensa mayoría de nuestras iglesias”. (more…)
“Dejar a Dios para atender a Dios”
Jesús Martínez Gordo. Nunca me ha gustado el gnosticismo, sobre todo, por su desprecio o, al menos, descuido del espesor de la historia. Y ahora, en pleno “boom” de misas telemáticas, tengo la sensación de que puede irrumpir con una fuerza inusitada, si acabamos trasladando lo que es propio de tiempos excepcionales (dichas eucaristías telemáticas) a lo habitual (a las presenciales). Y como, contrapunto reactivo, tampoco me ha gustado nunca la profusión desmedida de celebraciones eucarísticas para llegar a cuantos más, mejor; no importando hacer del cura un funcionario (cuando no, un autómata) eucarístico.
Confieso que en estos días de confinamiento he sido testigo de una modesta iniciativa que me parece cargada de futuro y a medio camino entre tales extrapolaciones: muchas comunidades cristianas han formado redes gracias a las cuales han mantenido (e incrementado) la relación entre sus miembros hablando de lo divino y de lo humano e interesándose por otras personas que, pertenecientes a la comunidad, no tenían acceso a ese modo de contacto, pero de cuya situación si se tenía conocimiento. Las redes sociales han ayudado a formar una especie de “círculo o núcleo primero”. (more…)
Nápoles “Forcella”: un retrato
Giordani Cavallari. [Entrevista con Angelo Berselli, sacerdote de origen cremonés, antiguo párroco del barrio de la “Sanità”, en Nápoles, y que ahora desempeña su ministerio en el de “Forcella”. Publicada originalmente en settimananews. Traducido por Jesús Martínez Gordo]. (more…)
Déu i el coronavirus
Jesús Martínez Gordo. “Ara que ens hem adonat de què ni Deu ni pregar serveixen per a res, seria l’ocasió de traspassar el pressupost de l’Església a la sanitat”. Llegia això en un dels whatsapps que he rebut aquests dies. Més enllà d’haver-hi sempre persones que aprofiten que sant Josep era fuster, per voler parlar de la confessió[1], m’interessa reflexionar en veu alta sobre una vella qüestió que, formulada fa més de dos mil·lennis per Epicuri, reapareix en aquests moments amb particular força: “Vol Déu evitar el mal, però no pot? Llavors és impotent. Pot però no vol? Llavors és malèvol. Sí pot i vol? Llavors, per què existeix el mal? (more…)
Patada lateral ascendente
Jesús Martínez Gordo. He estado dudando si poner este título o cambiarlo por otro políticamente menos incorrecto. Al final, he decidido mantenerlo porque refleja la manera de afrontar (y no solucionar) las crisis eclesiales cuando, como es el caso, se constata un manifiesto enfrentamiento entre el obispo y una parte, cualificada y numerosa, de los diocesanos; y especialmente, en Gipuzkoa, aunque no solo allí. No queda más remedio que recordar el modo (tan socorrido como desgraciado) que suele activar la curia vaticana en estas ocasiones, habida cuenta de que es muy probable que lo veamos operativo entre nosotros. Y puede que no tardando mucho. Contamos con un ejemplo particularmente iluminador y que, con variantes, tiene todos los visos de que va a seguir siendo aplicado. También a nosotros, católicos vascos, andaluces, gallegos y de otras nacionalidades. (more…)
El golpe de Estado en Bolivia y el evangelismo USA
Jesús Martínez Gordo. Estas últimas semanas he recibido diferentes whatsapps denunciando el silencio “cómplice” del Papa Francisco ante la crisis de Bolivia. Dejando al margen otros mensajes referidos a conflictos parecidos que sacuden a diferentes países de la región, éstos me han parecido reseñables por la descarnada importancia que les daban quienes me los enviaban, aunque intuía que menos por el diagnóstico en que parecían fundarse. (more…)
La substància i l’irrellevant. A propòsit del Sínode de l’Amazònia
Jesús Martínez Gordo. En la intervenció espontània que va tenir el papa Francesc en acabar l’últim Sínode sobre l’Amazònia, celebrat entre el 6 i el 27 de l’octubre passat al Vaticà, hi va haver un moment en què es va dirigir als mitjans de comunicació social en els termes següents: Hi ha cristians i catòlics “elitistes” que els agrada ficar-se (i recrear-se) en les qüestions més disciplinàries -“intraeclesiásticas”, va matisar- entretenint-se a especular quina tendència ha guanyat i per què. Els prego que “no es tanquin en això”, que “no vagin a la coseta” i acabin oblidant-se “de la cosa”, és a dir, d’allò gran d’aquest Sínode, que són els diagnòstics. (more…)
L’Església alemanya, marxista
Jesús Martínez Gordo. Marxista? Sí. Però no perquè se sotmeti als dictats de Karl Marx, sinó perquè, presidida seva Conferència Episcopal pel cardenal Reinhard Marx, entén que ha arribat l’hora de reformar-se a fons. La crisi de credibilitat que pateix és d’un enorme calat: (more…)
Què diem quan diem Déu. Dialogant amb el professor Reza Aslan
Jesús Martínez Gordo. Jo també, com l’admirat José María Castillo, he llegit l’informe sobre el llibre del professor Reza Aslan, de la Universitat de Califòrnia i investigador de la història de les religions (Dios. Una historia humana, Taurus) que, publicat per El País el passat 25 de setembre, l’encapçalava la següent frase entre cometes: “Déu és una idea. No m’interessa la pregunta sobre si existeix o no“. (more…)
