“La hospitalidad es un modo concreto de no privarse de este desafío y de este don que es el encuentro con la humanidad más allá del propio grupo” (Fratelli Tutti, papa Francisco, n. 90).

En plena pandemia, en uno de los momentos más críticos de ésta, apenas empezado el año, más de siete mil personas caminan juntas desde diversos países de Centroamérica para llegar a los Estados Unidos.

Que miles de personas caminen juntos las carreteras de tres países; que entre esos miles de seres humanos caminen niños, niñas y adolescentes, los cuales deberían estar en otro escenario social; que lo hagan ante gobiernos incapaces de poder ofrecer posibilidades mínimas de desarrollo; y que las personas en caravana caminen a pesar de que el mundo está viviendo un momento muy agresivo en la pandemia, habla de que en este mundo hemos hecho muy mal las cosas.

Toda la región centroamericana, está marcada por la pobreza, la violencia social, la ineficiencia de sus gobiernos y la dependencia económica de estos países con los Estados Unidos. Además, debemos agregar a este cuadro, las consecuencias del cambio climático e incluso la sobreexplotación de la tierra que ha generado fenómenos meteorológicos muy violentos como lo han sido los dos huracanes sufridos principalmente en Honduras.

No es casualidad que las caravanas de migrantes centroamericanas tengan precisamente su origen en Honduras. Políticamente tiene un gobierno espurio apoyado por los Estados Unidos, un proyecto económico nefasto dominador por una docena de familias dueñas de lo que hay en el país.

La movilidad humana no es pareja para todos los seres humanos. Los gobiernos de la zona, incluyendo México, obedecen a políticas que atienden la seguridad nacional y los derechos de los Estados Unidos y no los derechos fundamentales de las personas.

El organismo defensor de derechos humanos en Guatemala ofreció un llamado, ante el paso de la caravana de personas que huyen de la pobreza y la violencia, en el que pedía a los integrantes de las caravanas que no obstruyeran las carreteras para que se respetara el derecho al libre tránsito de las personas que van en sus automóviles. Por ello no solo los ejércitos son utilizados para detener la caravana, sino todos los medios estatales posibles.

Mientras que el gobierno mexicano se prepara, en su retórica acostumbrada, a recibir con “brazos abiertos” a la caravana en Ciudad Hidalgo, en la frontera chiapaneca con Guatemala, la Guardia Nacional está destacada en gran número en dicho punto fronterizo. A los que logren pasar, se les reprimirá y se les hará un llamado a emprender el retorno y se les recluirá en la cárcel eufemísticamente llamada “estación migratoria Siglo XXI” para finalmente ser deportados.

Los propósitos de una migración ordenada, segura y regular, paradójicamente, pueden ser usados para negar el tránsito migratorio ante los riesgos que implica migrar en tiempos de pandemia. Pero la pregunta es: ¿cuándo habrá condiciones para que personas que huyen de panoramas sociales y de devastaciones climáticas tan terribles puedan migrar de modo ordenado, seguro y regular?

Por otro lado, la pandemia y las caravanas migrantes constituyen una oportunidad de hacer de la hospitalidad un modo concreto de experimentar el encuentro con la humanidad más allá del propio grupo y los propios intereses.

[Imagen extraída de: Wikimedia Commons]

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Especialista en Doctrina Social de l'Església, és Acadèmic investigador de l'IMDOSOC, coordina el Mestratge en Pensament Social Cristià de la Universitat Catòlica Lumen Gentium, professor a la UIC i en la UCLG; ha estat convidat a la Universitat Antonianum de Roma en el seu curs anual sobre la cura de la casa comuna i migració. Participa en els grups d'investigació sobre Fratelli Tutti de la divisió de Ciències religioses de la UIA de la Ciutat de Mèxic i en l'equip d'investigació "Futur del treball i cura de la casa comuna" de CLACSO; la seva publicació més recent és l'obra col·laborativa En camino con los migrantes y refugiados, editada per PPC el 2020. Participa com a membre assessor en la XARXA CLAMOR de CELAM sobre migració, refugi i tracta de persones.
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