Pobreza y exclusión social
Manfred Nolte. El pasado miércoles 17 de octubre se celebró en todo el mundo el Día Internacional para la erradicación de la pobreza. En una resolución de marzo de 1993, la Asamblea General de Naciones Unidas oficializó una conmemoración que se remonta a octubre de 1987 cuando una multitud se congregó en la plaza del Trocadero, en París, donde en 1948 había tenido lugar la firma de la Declaración Universal de Derechos Humanos, para recordar públicamente a las víctimas de la pobreza extrema. Los asistentes manifestaron que la pobreza era una transgresión de los derechos humanos y convinieron en la necesidad de unirse en defensa de tal derecho.
Aunque la efeméride haya pasado desapercibida para una gran mayoría de ciudadanos, pocos temas merecen más atención del analista económico que el de acabar con la trampa de la pobreza. (más…)
Ya no se oyen las voces
Tere Iribarren. Ya no se oyen las voces de los desarraigados de la tierra. Ellos siguen hablando pero la voz no llega porque falta espacio, falta tiempo. Aún hay personas de buena voluntad que multiplican estas voces, les dan intensidad, pero los medios de comunicación les bajan el tono atrapados por tantos intereses económicos. Les quitan la voz los anuncios de comidas suntuosas y de viajes paradisíacos.
Ya no se oye la voz de Dolores que tiene 65 años y vive sola y no puede ni tiene fuerza para llevar el carro. Cada mañana la veo en la puerta del supermercado del barrio buscando las sobras. Pocas fuerzas le quedan para vivir. No tiene prisa, su reloj está parado. (más…)
Un ejército de perdonados en Bruselas
Xavier Alonso. El 25 de abril se celebró en el Salón Gótico del Ayuntamiento de Bruselas una ceremonia que me impactó. Barcelona tiene su salón gótico aunque no sé si también celebra este tipo de ceremonia. El año pasado murieron en las calles de Bruselas sesenta y dos personas, de pura pobreza, soledad, deterioro. Cada una de ellas tendría su entorno, su familia, sus hijos quizás, una ONG amiga, una trabajadora social con quien empatizaba, incluso un río diario de gente con quien hablar un poco mientras se mendiga. A mí me impresiona más el fracaso que el abandono, si es que son cosas distintas. El fracaso que he visto, en Barcelona o en Bruselas, en la cara de algunos, es el fracaso de alguien de 30, 45, 57 años, que no tiene nada que hacer en todo el día, que siente -igual que yo mismo- que la vida pasa rápido, pero que no ha conseguido nada relevante, no ha podido formar una familia, o no la puede mantener, o no es querido por ella, o no tiene una ducha propia, o huye de algo secreto. Desesperanza a la edad intermedia, eso me impacta. (más…)
Yo, Daniel Blake: una crítica al sistema de protección
Teresa Crespo. Yo, Daniel Blake (Premio de la Palma de oro del Festival de Cannes, 2016), dirigida por Ken Loach, forma parte de una amplia producción de este director que se caracteriza por la crítica sistemática al orden establecido, que debería garantizar los derechos de la ciudadanía y no acaba de funcionar. Durante los años del gobierno de la Sra. Tatcher y Tony Blair, Loach no dejó de ser crítico con el modelo del estado del bienestar de esos gobiernos que, según sus palabras, no respondía a las necesidades emergentes sino que destruía a aquellas personas que debería proteger. En sus películas, este director refleja vivencias llenas de dificultad, la realidad de los barrios marginales, conflictos bélicos o situaciones al margen de la ley, donde sus protagonistas son personas vulnerables, trabajadores, parados, ciudadanos que se encuentran en los límites de la sociedad, perdedores ante el modelo capitalista que no les da respuesta a su situación y que les lleva a ser víctimas de un modelo de sociedad injusta, donde sólo se beneficia una minoría mientras excluye al resto de la población. (más…)
Econocracia
Manfred Nolte. El gran Miguel de Unamuno ironizaba acerca de la convicción de las grandes decisiones de los humanos, señalando que se tomaban muchas de ellas más por despecho de lo abandonado que por auténtico amor del compromiso contraído. Así sucede con determinados movimientos rupturistas que promueven estrategias de tierra quemada para aquello que descalifican, sin acertar a ofrecer a cambio una alternativa entendible, articulada, verosímil y económicamente viable.
Acabo de leer el libro titulado Econocracia: los peligros de dejar la economía en manos de los expertos (The Econocracy: The perils of leaving economics to the experts). Las líneas que siguen se refieren al contenido del texto con alguna mención al movimiento académico que capitanean sus autores, Joe Earle, Cahal Morgan y Zach Ward-Perkins (EMW), unos jóvenes graduados en economía por la Universidad de Manchester. Y lo hago por el notable eco alcanzado por la iniciativa y porque sus mensajes en las redes se han convertido en esa acepción tan cursi y temible llamada ‘viral’. (más…)
«Pobreza» se escribe en femenino
Sonia Herrera. Escuchamos a menudo que «la pobreza tiene rostro de mujer », pero ¿a qué se debe? ¿Cómo influye el género en el riesgo de sufrir pobreza? ¿Realmente visualizamos esa realidad? ¿A qué nos referimos cuando hablamos de feminización de la pobreza? ¿Qué supone este fenómeno para las mujeres? Acerquémonos a las respuestas.
En la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer organizada por las Naciones Unidas en Beijing en 1995, se adoptó por consenso un documento que ha servido de marco para las políticas de igualdad durante dos décadas, pero que en la práctica ha sido ignorado sistemáticamente: la Declaración y Plataforma de Acción de Beijing. En ella se muestra la necesidad de afrontar desde diferentes ámbitos (educación, medio ambiente, economía, comunicación, etc.) la relación entre las mujeres y la pobreza. A su vez, se exige el compromiso de los estados participantes para «superar la pobreza persistente y creciente que afecta a las mujeres », «favorecer la igualdad en el acceso a la educación en todos sus niveles », «promover el acceso al empleo digno y a los ámbitos de decisión sobre su actividad económica » o «erradicar la desigualdad de mujeres y hombres en la gestión de los recursos naturales y la protección del medio ambiente», entre otras áreas de acción críticas que tienen una relación directa con el empobrecimiento diferencial de las mujeres. (más…)
Porque nos dejan sin futuro: 14N
Cristianisme i Justícia. Desde CJ nos solidarizamos con la huelga general convocada por la Confederación Europea de Sindicatos para el día 14 de noviembre. Creemos que hay motivos suficientes que justifican una convocatoria de estas características, y así lo hemos ido exponiendo durante los últimos meses en nuestro blog y a través de las publicaciones. Vivimos un momento excepcionalmente grave, por todo lo que conlleva de injusticia y dolor para multitud de personas.
Hacemos nuestras las palabras del comunicado hecho por los compañeros jesuitas de Loiola:
«(…) No nos conformamos con el mundo en el que vivimos. Consideramos que no es justo y aspiramos a transformarlo con el objetivo de que todas las personas, plenas de dignidad y derechos, tengan la posibilidad de decidir el desarrollo que quieren, poniendo a la persona y la solidaridad en el centro de sus preocupaciones. (más…)
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