Retiro de Semana Santa (III). Sábado Santo: «¿Tenéis aquí algo de comer?» (Lc 24,41)
Darío Mollá. Les propongo que sigamos esta mañana en la misma dinámica de sencilla contemplación
de estos días pasados. Se trata de acercamos a una escena del evangelio, de fijarnos en algún detalle sencillo, de saborearlo y profundizar en él. Hemos prestado atención particular a frases de Jesús y en ellas hemos descubierto un mensaje de vida que, atravesando el tiempo, llega también a nosotros.
Esta mañana escogemos para nuestra contemplación una de las apariciones de Jesús Resucitado que narra el evangelista Lucas en el último capítulo de su evangelio: la aparición a los apóstoles. Y dentro de esa aparición les propongo que nos centremos también en una frase de Jesús: «¿Tenéis aquí algo que comer? » (Lc 24,41). Posiblemente les sorprenda la frase que elijo por su aparente intrascendencia, incluso por su banalidad: Es seguramente la frase más sencilla y aparentemente menos trascendente de todo el relato. Pero, profundizando en ella, quedaremos aún más sorprendidos por el alcance que tiene. (más…)
Retiro de Semana Santa (II). Viernes Santo: «Hoy estarás conmigo en el paraíso» (Lc 23,43)
Darío Mollá. «Crucificaron a dos malhechores… uno a la derecha y otro a la izquierda» (Lc 23,33)
En esta mañana de Viernes Santo les propongo que, en nuestra oración, nos acerquemos al Calvario, ese lugar fuera de la ciudad en el que Jesús es crucificado, aplicándole, tras el proceso civil y religioso, la muerte de los esclavos. El gesto de Jesús como esclavo que lava los pies de sus discípulos, gesto que
contemplábamos ayer, no era, pues un gesto vacío, una comedia, un gesto para la galería, o una pose para una fotografía virtual o para los pintores de épocas posteriores. El lavar los pies de Jesús a sus discípulos es la expresión de una dinámica de vida que comienza con la Encarnación y culmina con la muerte: «se despojó de sí mismo tomando condición de siervo… y se humilló a sí mismo obedeciendo hasta la muerte y muerte de cruz» (Fil 2,6-8). Toma la condición de esclavo y muere como un esclavo. (más…)
Frans van der Lugt sj, 5 años después de su muerte: su último mensaje
Rick Timmermans. [Jezuïeten] El 7 de abril de 2014, el jesuita neerlandés Frans van der Lugt fue asesinado en Homs, Siria. Tenía 75 años. En esta animación, Frans van der Lugt SJ hace un repaso de su vida y de su muerte. En ella hace un poderoso llamamiento al mundo entero: que el amor llegue a ser lo primero. Esta película fue rodada por los jesuitas de los Países Bajos y de Flandes.
Feministas y creyentes: vivas, libres y en resistencia
Sonia Herrera. Virginia Woolf dijo que las mujeres necesitábamos un cuarto propio para escribir, pero –que me perdone la maestra– ella era de clase acomodada y no vivió en la época de la multitarea, ni sabía nada de dobles ni triples jornadas. A mí me ha costado cinco meses escribir este artículo, no porque sea algo especialmente sesudo ni por desidia, sino porque a la falta de tiempo material, se le ha añadido la falta de tiempo para digerir y discernir lo que supuso para mí participar el pasado mes de septiembre en el XXII Encuentro de Mujeres y Teología y el V Foro de la Red Miriam que tuvo lugar en Zaragoza cuyo lema fue el que reza en el título del presente artículo. Me invitaron para impartir un taller sobre ciberfeminismo, violencia machista y activismo político y lo hice, pero sobre todo fui allí a aprender y a aprehender. (más…)
De ramos y cenizas: estética teológica de la vida humana y eclesial
Juan Pablo Espinosa Arce. Y marzo ha llegado queridos lectores. Volvemos a retomar nuestras actividades de estudios, de trabajo y pastorales. Y con marzo llega también la Cuaresma, este tiempo especial con el cual nos preparamos a la celebración de las Fiestas Pascuales en la próxima Semana Santa. Con esta Cuaresma, también comienzan a fraguarse las esperanzas de un tiempo nuevo para la Iglesia, un tiempo que todos deseamos. El camino se nos abre hacia el futuro, pero debemos tener la voluntad común de recorrerlo. Y una de las imágenes plásticas que nos permite entrever dicho sentido de conversión, purificación y novedad es la ceniza. La ceniza es un signo propio de la Cuaresma cristiana, la cual se nos impone en la frente como recordatorio que somos polvo, que somos frágiles y vulnerables.
Esto es interesante, porque nuestra sociedad del rendimiento, en la que se expulsa a lo distinto, la cultura de la aceleración y de la producción-acumulación, va eliminando progresivamente los sentidos de fragilidad y vulnerabilidad. (más…)
El zplagjnizomai de Jesús
Juan Pablo Espinosa Arce. En el relato de la multiplicación de los panes, tal y como es narrado por Marcos en el capítulo 8 se lee: “En aquellos días, habiendo de nuevo mucha gente y no teniendo qué comer, llama Jesús a sus discípulos y les dice: ‘Siento compasión de esta gente, porque hace ya tres días que permanecen conmigo y no tienen qué comer’” (Mc 8,1-2). ¿De qué compasión estamos hablando? ¿es sólo un padecer-con otros? Si uno busca en el lenguaje original en el que se escribió el Nuevo Testamento, el conocido como griego koiné el concepto de “compasión” se dice zplagjnizomai. Si hacemos traducción del original, los versículos se leen de la siguiente manera: “En aquellos días, nuevamente había mucha multitud y no tenían qué comer habiendo (Jesús) llamado para sí a los discípulos dice a ellos: ‘Me conmuevo desde las entrañas (zplagjnizomai) por la multitud porque ya permanecen junto a mí tres días y no tienen qué comer’” (Mc 8,1-2). (más…)
“Para usted no tenemos nada”
Darío Mollá. Hace un tiempo, salí a comprarme unos pantalones. Después de no encontrar lo que buscaba en dos tiendas pequeñas, entré (contra mi costumbre) en unos grandes almacenes (de cuyo nombre no quiero acordarme…) y subí a la planta de ropa de hombres. Me dirigí a uno de los dependientes y le expuse lo que deseaba. Me miró de arriba abajo y me dijo con rotundidad: “Para usted no tenemos nada”. No sé si me lo dijo por ser viejo, por ser feo o por ser pobre, o por las tres cosas juntas. Fuese por lo que fuera fue tajante: “Para usted no tenemos nada”. Obviamente, después de tal experiencia, no he vuelto a pisar ninguna tienda de esos grandes almacenes.
Recordaba esta escena cuando he vuelto a meditar ese pasaje del evangelio de Lucas (21, 1-4) en el que Jesús mira y pone de ejemplo a sus discípulos, obnubilados por la visión de “los ricos que echaban sus donativos en el arca del templo”, a una pobre viuda “que echaba dos moneditas”. (más…)
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