Transgresiones y transformaciones: un reto continuo ante la idealización del pensamiento único
Neus Forcano. En pleno contexto de “cambio de época” o de “era” -como venimos nombrado a las vicisitudes y retos que nos depara el tiempo en que vivimos-, se celebró en Viena, del 23 al 27 de agosto de este año, el XVII Congreso Internacional de la Asociación de Mujeres para la Investigación Teológica (ESWTR). El propósito: compartir estudios y reflexiones teológicas, por una parte y, por otra, establecer puentes de comunión entre personas y comunidades académicas, culturales y religiosas diversas. Nos reunimos mujeres europeas y compañeras de Chile y de México que están desplegando un espléndido trabajo de formación y divulgación de la teología feminista y queer en sus países. Asistieron musulmanas de Bosnia y de Holanda, judías de Iraq, de Alemania; ortodoxas, protestantes, católicas… La diversidad aseguró un buen ejercicio de diálogo y compartimos sueños y visiones para afrontar los retos que nos acucian como creyentes, como ciudadanas, como feministas y como académicas. (más…)
Cuando un obispo hace de “escudo humano”
Xavier Garí de Barbarà. [Foc Nou] Un obispo es, según la etimología griega, un “supervisor”, el que “observa desde arriba”. También un obispo es aquel ordenado para servir en el gobierno de una diócesis, demarcación territorial de la Iglesia que tiene a cargo fieles, sacerdotes, religiosos/as, templos y multitud de obras caritativas y pastorales. Pero sobre todo un obispo es un ministro, término que proviene del latín y que significa “servidor” o “sirviente”, ya que desarrolla un ministerio, concepto que significa, literalmente, un “servicio”. Un obispo, por lo tanto, es por encima de todo un servidor.
Se han conocido muchos obispos en la Iglesia que han sido auténticos servidores de su pueblo, de su gente e incluso de su país. Pero no siempre las noticias hablan -o casi nunca- de cómo este servicio puede llegar a situaciones tan extremas como la de esta historia todavía actual que quisiera difundir en este artículo de hoy, si bien no pocos obispos en el mundo están o han sido amenazados de muerte, han vivido la cárcel y la persecución, y han demostrado reiteradamente priorizar estar junto a su pueblo antes que preocuparse por su carrera eclesial. (más…)
Dos papas y un destino
Xavier Garí de Barbarà. [Foc Nou] Juan XXIII y Francisco I son dos papas de la Iglesia católica escogidos en un plazo de 55 años de diferencia y que guardan muchas y curiosas similitudes entre ellos, en especial, la atrevida defensa de la paz en el mundo, reconocida unánimemente. Ambos marcan un estilo particular pero muy parecido. Con una clara espontaneidad, con una gran libertad y con una firme determinación, se abren y se impulsan hacia tres grandes retos claves de sus tiempos: reformar la Iglesia, revitalizar el Pueblo de Dios e influir en un mundo cambiante y complejo en el que impactan y quieren dejar la estela del Evangelio.
Ambos papas empiezan por la reforma eclesial, lo que les otorga una creciente autoridad pública. Juan XXIII fue atrevido e inesperado a la vez convocando el Concilio Vaticano II, pero Francisco está dedicando muchas energías al laborioso –y a menudo discreto- trabajo de reestructuración de la Curia vaticana, que quizás al final evolucionará hacia una tendencia refundacional. (más…)
¿Es o no posible un mundo en paz?
Xavier Garí de Barbarà. [El Ciervo] Desde siempre el ser humano se ha cuestionado sobre la paz en el mundo. Probablemente, en los últimos años ha sido más recurrente porque la actualidad política mundial es cada vez más imprevisible y extremecedora. ¿Podemos dar hoy una respuesta clara a esta pregunta?: ¿es o no posible un mundo en paz?
Suele sentenciarse que la Historia de la humanidad es la historia de un cúmulo de violencias sucesivas, convertidas en batallas y guerras sanguinarias, lideradas por dictadores y tiranos que han convertido al ser humano en una especie de depredador insaciable. Pero se ignora una parte muy importante y mayoritaria de la Historia, que es la que ha trabado una larga trayectoria pacífica y pacifista, que lleva milenios desarrolándose discreta y a veces silenciosamente. (más…)
¿Las religiones traerán la paz?
Xavier Garí de Barbarà. En un mundo convulso, donde las desigualdades no merman y más bien parecen aumentar, y en el que existe la generalizada sensación de que hay una explosión de la violencia, especialmente de raíz religiosa, la humanidad se hace una pregunta doble: ¿cuándo tendremos la paz, y qué papel les corresponde a las religiones que hoy se ven afectadas por la ola terrorista y bélica? La respuesta es múltiple y compleja, y no puede recaer sólo en las tradiciones religiosas. No obstante, las religiones no pueden evitar el reto y excusarse ante la responsabilidad colectiva de nuestro mundo. No pueden hacerlo sobre todo por su vocación profética y la tradición de sabiduría de todas ellas, pero también por la vocación de autoridad moral mundial a la que están llamadas.
Para empezar, el teólogo católico Hans Küng ya se anticipa, acertadamente, a la respuesta con una aproximación muy clara y diáfana: “No habrá paz en el mundo mientras no haya paz entre las religiones”, y añadía que éstas encontrarán la paz cuando dialoguen entre ellas. (más…)
¿Un Nobel de la Paz puede celebrar un asesinato?
Xavier Garí. El presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ha anunciado esta madrugada con orgullo y clara satisfacción, que Bin Laden ha sido asesinado por orden suya a manos de la CIA. Su Secretaria de Estado, Clinton, el ex presidente norteamericano, Bush, el primer ministro británico, Cameron, la canciller alemana, Merkel, y el primer ministro italiano, Berlusconi, han sido los que han tenido más prisa para felicitarse por la misma noticia. Con alta sorpresa he recibido esta reacción rodeada del fervor popular de ciudadanos de Estados Unidos que salían a la calle para celebrarlo.
Me pregunto si un presidente de un país democrático, que habla de libertad y de justicia, y que nada más llegar a la presidencia se le otorgó nada menos que el (más…)
Democracia árabe ¿es posible?
Xavier Garí de Barbarà. Las democracias se construyen desde abajo, se lideran desde arriba, y se mantienen desde todos los sitios. Este principio de la política democrática es fundamental y parece que no lo hemos aplicado nunca en Occidente. Y ahora es un Oriente al que hemos querido mostrar como poco democrático, el que nos da lecciones a partir de los hechos de Túnez, extendidos recientemente hacia Argelia y Egipto.
Después de las revoluciones liberales burguesas del siglo XVIII, de las obreras socialistas del XIX y de la explosión de las democracias occidentales a lo largo del XX, parecía que los hechos históricos de la caída (pacífica) del Muro de Berlín que dieron paso a una democratización del Bloque del Este realizada desde las bases, supondría un (más…)
