J. I. González Faus: «Es obligatorio que la Iglesia piense cómo los objetos del culto pueden servir a los pobres»

obligatorio-iglesiaVoces. Javier Morán. [La Nueva España] El jesuita José Ignacio González Faus, uno de los dos o tres grandes teólogos españoles, advierte de las presiones en las que se mueve el Papa Francisco y defiende que la Iglesia se desprenda de sus bienes en favor de los pobres. González Faus dictó ayer, sábado, la conferencia “De Romero a Francisco, y los pobres de Cristo”, promovida por el Comité Óscar Romero de Asturias. Monseñor Óscar Romero, arzobispo de San Salvador, fue asesinado el 24 de marzo de 1980, después de que denunciase con tenacidad las injusticias de su pueblo. Y aunque antes había sido un mitrado de corte clásico, fue otro asesinato, el del jesuita Rutilio Grande (12 de marzo de 1977), el que acentuó sus denuncias en nombre del Evangelio.

González Faus, nacido en Valencia en 1933, ingresó en la Compañía de Jesús en 1950. Culminó sus estudios teológicos con el doctorado en la Facultad de Innsbruck (Alemania). Ha sido profesor en el Instituto de Teología Fundamental de San Cugat del Vallés (Barcelona), así como en varias universidades latinoamericanas. También fue responsable académico del Centro de Estudios Cristianismo y Justicia de Barcelona. Continuar leyendo

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Fe y justicia social en el Día Internacional del Libro

llibre_pardalets2Cristianisme i Justícia. Como ya sabéis, una de las tareas principales de la Fundació Lluís Espinal y del centro de estudios Cristianisme i Justícia se centra en la promoción de la justicia social a través de la reflexión social y teológica llevada a cabo por un equipo interdisciplinar formado por más de 80 profesores/as de ciencias sociales y de teología, y de profesionales y expertos que están en contacto directo con las realidades sociales tanto a nivel local como global.

El resultado de este trabajo de análisis riguroso desde el compromiso se plasma cada año en diversas publicaciones (libros, cuadernos, papeles, materiales web, etc.) con el objetivo de contribuir a la erradicación de todas aquellas situaciones de injusticia que fomentan la desigualdad y promover una lectura crítica de la realidad para avanzar hacia un mundo más humano y una Iglesia inclusiva al servicio de los/as que más sufren, de los de abajo a los que escribía Mariano Azuela, de los nadies de Eduardo Galeano, de la mujer pobre de Leon Bloy, de las pobres gentes de Dostoyevski, Continuar leyendo

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¿Favorecer el aumento de los nacimientos?

Untitled-2-285x300José Eizaguirre“¿Cómo promover una mentalidad mayormente abierta a la natalidad? ¿Cómo favorecer el aumento de los nacimientos?” Son algunas de las preguntas (7f) que el papa Francisco dirige a los obipos de todo el mundo con vistas a preparar el sínodo sobre la familia de octubre de 2014. Y recientemente nuestros obispos también se han mostrado preocupados por este tema, a través de una nota de la Conferencia Episcopal. Personalmente, me alegro de que el papa haga una consulta de este tipo sobre un tema necesitado de reflexión en la Iglesia, pero confieso que esas dos preguntas me desconciertan.

Soy consciente de que me adentro en un ámbito del que no puedo hablar mucho -no tengo hijos- y que descubro como terreno sagrado al que entro descalzándome. Con todo, creo que es bueno que se aborde con serenidad, en particular respecto a la relación entre el incremento de la población y la sostenibilidad ambiental. Es un debate viejo, popularizado por el famoso informe “Los límites del crecimiento” del Club de Roma (1972), que concluía afirmando que “en un planeta limitado, las dinámicas de crecimiento exponencial (población y producto per cápita) no son sostenibles”. Continuar leyendo


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Retiro en la ciudad (III): Escuchamos en medio del silencio. Sábado Santo

jesussepulcroLlorenç PuigSábado Santo es el día de la espera o de la no-espera. Todo se ha acabado. Toda esperanza parece ya agotada. Acompañamos a María y a los discípulos en este silencio denso, en esta espera. ¿Espera? ¿Espera de qué? Si todo se ha acabado… si toda esperanza ya no tiene sentido… si no hay nada que hacer… ¿qué hemos de esperar? Pero… ¿no hay una sospecha en nuestro fondo que se rebela y nos recuerda la esperanza? Escuchamos en medio del silencio.

Os proponemos un tiempo de oración contemplativa a partir de los textos que la Liturgia de las Horas propone para estos días como vigilia de oración, y la segunda lectura del Oficio de hoy. Continuar leyendo


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Retiro en la ciudad (II): Y cayó por tercera vez… El grano de trigo. Viernes Santo

grano de trigoJaume FlaquerJesús encarna en su pasión la enseñanza de sus parábolas. “Si el grano de trigo no muere y cae en la tierra…”, nos dice Jesús. Ahora, él mismo, cae en la tierra una, dos, y tres veces para acabar muriendo en la cruz, en un proceso de descenso que será a la vez un camino de ascenso y de Vida, para él y para toda la humanidad. Las tres caídas no son más que un capítulo final de toda una vida de abajamiento expresado en infinitud de imágenes: situarse en el último lugar, hacerse como niños, ser como el grano de trigo, lavar los pies… Resulta difícil encontrar una temática más omnipresente en todo el evangelio. Y si Jesús es camino, verdad y vida es porque él nos abre la puerta para que podamos seguir este camino de descenso que paradójicamente será a la vez de ascenso hacia el Padre. Continuar leyendo

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Retiro en la ciudad (I): «Sumergirse en el dios de la vida». Jueves Santo

gardenPere Borràs. “Luego fueron a un lugar llamado Getsemaní. Jesús dijo a sus discípulos: –Sentaos aquí mientras yo voy a orar.

33 Se llevó a Pedro, Santiago y Juan, y comenzó a sentirse muy afligido y angustiado.

34 Les dijo: «Siento en mi alma una tristeza de muerte. Quedaos aquí y permaneced
despiertos».

35 Adelantándose unos pasos, se inclinó hasta tocar el suelo con la frente, y pidió a Dios que, a ser posible, no le llegara aquel momento de dolor. 36 En su oración decía: –Padre mío, para ti todo es posible: líbrame de esta copa amarga, pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que quieres tú.

37 Luego volvió a donde ellos estaban y los encontró dormidos. Dijo a Pedro: –Simón, ¿estás durmiendo? ¿Ni una hora siquiera has podido permanecer despierto?  Continuar leyendo

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Entrevista a Teresa Forcades (III): “No debemos permitir que se consolide un modelo antidemocrático en Europa”

Teresa-Forcades-Iglesia-empobrecerse-enriquecerse_EDIIMA20130414_0076_4Cristianisme i Justícia(Entrevista hecha por Xavier Casanovas, Oscar Mateos, Santi Torres y Nani Vall-llossera). 

Hablemos de Europa y de las próximas elecciones al Parlamento Europeo. ¿Europa es parte del problema o es la solución?

Europa es obvio que forma parte del problema y también debe formar parte de la solución. Forma parte del problema porque ha habido una Unión Europea que se ha construido de una forma que privilegia o potencia determinados intereses comerciales. ¿Cómo se explica que para poner un salario mínimo interprofesional a nivel europeo haga falta la unanimidad de todos los países pero en cambio para aprobar un tratado transnacional que de facto inválida las decisiones parlamentarias, sea suficiente con la acción de la Comisión? Es una Europa más comercial que social. Hay una estructuración de la toma de decisiones en Europa que sistemáticamente recorta la democracia real y la soberanía. Por tanto, no es una Europa social. Continuar leyendo

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